KELAM İLMİNİN TEMEL KAYNAK KİTAPLARI-مصادر علم اللام

مصادر علم اللام
1. الفقه الأكبر-أبو حنيفة النعمان (80-150هـ / 699-767م)          
2. الفقه الأبسط-أبو حنيفة النعمان(80-150هـ / 699-767م)
3. العالم والمتعلم-أبو حنيفة النعمان(80-150هـ / 699-767م)
4. الوصية-أبو حنيفة النعمان(80-150هـ / 699-767م)
5. العقيدة الطحاوية — أبو جعفر الطحاوي(239-321هـ)
 6. كتاب التوحيد-أبو منصور الماتريدي(247-333هـ)
7.كتاب المقالات-أبو منصور الماتريدي(247-333هـ)
8.كتاب الأصول-أبو منصور الماتريدي(247-333هـ)
9.شرح فقه الاكبر-أبو منصور الماتريدي(247-333هـ)
10رسالة في العقيدة-أبو منصور الماتريدي(247-333هـ)
11. بيان وهم المعتزلة،-أبو منصور الماتريدي(247-333هـ)
12. رسالة إلى أهل الثغر — أبو الحسن الأشعري (260 هـ - 324 هـ)
13. رسالة استحسان الخوض في علم الكلام — أبو الحسن الأشعري (260 هـ - 324 هـ)
14. اللمع في الرد على أهل الزيغ والبدع — أبو الحسن الأشعري (260 هـ - 324 هـ)
15. مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين — أبو الحسن الأشعري (260 هـ - 324 هـ)
16. الإنصاف فيما يجب اعتقاده ولا يجوز الجهل به — أبو بكر الباقلاني(338  هـ - 402 هـ) أشعري
17.تمهيد الأوائل وتلخيص الدلائل — أبو بكر الباقلاني ( 338  هـ - 402 هـ) أشعري
18.أصول الدين (كتاب) — عبد القاهر البغدادي(372 - 429 هـ)  أشعري
19.الفرق بين الفرق — عبد القاهر البغدادي(372 - 429 هـ أشعري
20.الأسماء والصفات — أبو بكر البيهقي (384 - 458 هـ)   أشعري
21.الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد — أبو بكر البيهقي (384 - 458 هـ)   أشعري
22.الغنية في أصول الدين — أبو سعد المتولي النيسابوري (426 هـ أو 427 هــ478 هـ)
23.الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد — أبو المعالي الجويني(419-478هـ)    أشعري
24.لمع الأدلة في قواعد عقائد أهل السنة والجماعة — أبو المعالي الجويني(419-478هـ)   أشعري
25.الشامل في أصول الدين— أبو المعالي الجويني(419-478هـ)   أشعري
26.العقيدة النظامية في الأركان الإسلامية — أبو المعالي الجويني(419-478هـ)   أشعري
27.قواعد العقائد — أبو حامد الغزالي (450 هـ - 505 هـ)   أشعري
28.الاقتصاد في الاعتقاد — أبو حامد الغزالي (450 هـ - 505 هـ)   أشعري
29.المنقذ من الضلال — أبو حامد الغزالي (450 هـ - 505 هـ)   أشعري

 30. تبصرة الأدلة في أصول الدين — أبو المعين النسفي(418 هـ أو 438 هــ508 هـ) ماتريدي
31. بحر الكلام في علم التوحيد — أبو المعين النسفي(418 هـ أو 438 هــ508 هـ) ماتريدي
32. التمهيد في أصول الدين أو التمهيد لقواعد التوحيد — أبو المعين النسفي418 هـ أو 438 هــ508 هـ) ماتريدي
33.  الغنية في الكلام — أبو قاسم الأنصاري ه 511      أشعري
 34. العقائد النسفية — نجم الدين عمر النسفي (461 ـ 537 هـ) ماتريدي
35. الملل والنحل — أبو الفتح الشهرستاني (476- 548 هـ)     أشعري
36. نهاية الإقدام في علم الكلام — أبو الفتح الشهرستاني(476- 548 هـ)     أشعري
37.  البداية من الكفاية في الهداية في أصول الدين — نور الدين الصابوني 580 هـ  ماتريدي
38.  الإشارة في علم الكلام — فخر الدين الرازي 606 هـ  أشعري
39. أساس التقديس أو تأسيس التقديس — فخر الدين الرازي 606 هـ    أشعري
40. المطالب العالية من العلم الإلهي — فخر الدين الرازي 606 هـ  أشعري
41. عصمة الأنبياء — فخر الدين الرازي 606 هـ  أشعري
42. معالم أصول الدين — فخر الدين الرازي 606 هـ  أشعري
43. الأربعين في أصول الدين — فخر الدين الرازي 606 هـ  أشعري
44. نهاية العقول في دراية الأصول — فخر الدين الرازي 606 هـ  أشعري
45. محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من العلماء والحكماء والمتكلمين — فخر الدين الرازي 606 هـ  أشعري
46. شرح العقائد النسفية — سعد الدين التفتازاني 768هـ   أشعري
47. شرح المقاصد — سعد الدين التفتازاني 784هـ أشعري
48. غاية تهذيب الكلام في تحرير المنطق والكلام — سعد الدين التفتازاني 789هـ أشعري
49. لباب المحصل في أصول الدين — ابن خلدون ( 784-808هـ)
50. المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة — الكمال بن الهمام(790ـ 861هـ) ماتريدي
51.المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة — الكمال بن أبي شريف  (822ـ 906هـ) أشعري


Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

HZ. PEYGAMBER (S.A.V.) KURˈAN TEFSİRİ ÖRNEKLERİ

Resim
HZ. PEYGAMBER (S.A.V.) KUR ˈ AN TEFSİRİ ÖRNEKLERİ     1.Şüphesiz ki imandan sonra “İslamın birinci direği” olarak kabul edilen namaz ibadetin meşhur bir şeklidir. Kurˈan’ın yetmişten fazla yerinde namazın kılınmasına dair emir bulunmaktadır. Namazın kılınmasını doğrudan emreden çok sayıdaki ayete rağmen, namazın nasıl edâ edileceğine dair Kur'an'ın hiçbir yerinde tek bir ayet bile bulunmamaktadır. Rûkuˈ, secde, kıyam gibi bazı namazın rükûnları Kur'an'da geçmemekte; ayrıca namazın bütün ögeleriyle kılınış şekli, tam olarak açıklanmamaktadır. Namazın tam olarak nasıl kılınacağını ancak Hz. Peygamberin (s.a.v) sünneti sayesinde öğreniyoruz. Eğer sünnet reddedilecek     olursa namazın doğru kılınışına dair bütün bu detaylar tamamı ile kaybedilir. Ayrıca hiçbir kimseye sırf Kuran'a dayanarak namazın nasıl kılınacağı ile “alakalı alternatif bir namaz kılma şekli” ortaya çıkaramaz.     Kur'an'ın namaz kılma emrini 73 kez tekrar etmesi manidardır. ...
Devamı

PEYGAMBERLERİN İMTİHAN DÜNYASI

Resim
   Bizi yoktan var eden Alemlerin Rabbi olan sonsuz hikmet ve kudret sahibi olan Allah'a hamd eder,alemlere rahmet olarak gönderdiği elçisi Hz. Muhammed(s.a.v) salat ve selam ederiz.    Değerli  Kardeşim!Sıkıntılar,hastalıklar ve musibetler dünya hayatının bir parçasıdır.Allahu Teala,kullarını sıkıntılarla musibetlerle ve hastalıklarla imtihan eder,sabır gösterip Allah'a tevekkül edenler imtihanı kazanır,isyan edip Allah'tan yüz çevirenler ise imtihanı kaybeder.Kuran ı Kerim'de bu hususta şöyle buyurulur: وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ﴿ ١٥٥ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ  ﴿١٥٦ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُالْمُهْتَدُونَ  ﴿١٥٧   Ey müminler, (itaatkârı âsi olandan ayırd etmek için) sizi biraz korku, biraz açlık, biraz da mallardan, can...
Devamı

DENİZLİ EVLİYALARI 2(üzüm dedesi)

Resim
  ÜZÜM DEDESİ HULUSİ EFENDİ   Hulusi Efendi,İzmir'e bağlı Bayındır ilçesinde 1837 yılında doğmuş,babasının adı Süleyman'dır. Hulusi Efendinin asıl adı Hüseyin'dir.Hulusi mahlasını hocası Hasan Feyzi Efendi'den almıştır. Babası çıkrık imalatı ile uğraştığından Hüseyin de gençlik yıllarında aynı mesleği icra etmiş.Küçük yaşta medresede ilim tahsil etmiş,Arapça'yı ve Farsça'yı öğrenmiştir.   Her Allah dostu gibi Hulusi Efendi de çok sıkıntılar çekmiştir. Bir köy düğününde kavga eden gençler arasında kalmış ve yaralanmıştır.Bu olayda bir kişi ölmüştür.Yaralı olarak zabitler tarafından bulunmuş.Yalan ifade sonucunda olayın faili gösterilmiş, 1865 yılında 29 yaşında hapis cezasına çarptırılmıştır. Suçsuz yere hapis yatmış,işkence görmüştür. Bayındır,Tire,Aydın,İzmir,Denizli hapishanelerinde 11 sene yatmıştır.Denizli hapishanesinde Hasan Feyzi Efendiyle tanışmış ve ona talebe olmuştur.                       ...
Devamı